Centre Maurice Halbwachs

Groupe : Chercheurs et Enseignants chercheurs, Chercheurs Permanents

Yannick Fer

Directeur de Recherches, CNRS
CNRS

Informations personnelles

Adresse

ENS - Campus Jourdan Bâtiment Oïkos - bureau R4-44
48 boulevard Jourdan
75014 Paris

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+33 (0)1 80 52 14 33

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Axe de rattachement

Sciences sociales du Politique et du Droit (SSPD)

Thèmes de recherche

INES

Biographie

PRÉSENTATION - AXES DE RECHERCHE

  • Sociologie des formes de l'autorité et de l’engagement dans les milieux évangéliques
  • Globalisation, culture et politique en contexte pentecôtiste/charismatique polynésien
  • La référence à Israël et le paradigme de l'ethnicité dans les mouvements pentecôtistes/charismatiques
  • Les saints et leurs territoires en Bretagne

PUBLICATIONS

LIVRES (AUTEUR)
2010, L’offensive évangélique. Voyage au cœur des réseaux militants de Jeunesse en Mission, Genève, Labor et Fides, 182 p.

LIVRES COLLECTIFS (EDITEUR)
2017, avec G. Malogne-Fer (eds.), Le protestantisme à Paris, diversité et recompositions contemporaines, Genève, Labor et Fides, 420 p.
2015, avec G. Malogne-Fer (eds.), Femmes et pentecôtismes, enjeux d’autorité et rapports de genre, Genève, Labor et Fides, 295 p.
2014, (ed.), Diasporas asiatiques dans le Pacifique, histoire des représentations et enjeux contemporains, Paris, Les Indes savantes, 196 p.
2013, avec G. Malogne-Fer (eds.), Le protestantisme évangélique à l’épreuve des cultures, Paris, L’Harmattan, coll. Anthropologie critique, 160 p.

AUTRE LIVRE (EDITION ET INTRODUCTION)
2021, M. Wood, Spiritualité et pouvoir. Les ambiguïtés de l’autorité religieuse, Genève, Labor et Fides.

 

CHAPITRES DANS OUVRAGES COLLECTIFS

2020, Entrée “Pentecostalism” in A. Blasi et A. Possamai et (eds.), The Sage Encyclopedia of Sociology of Religion, Londres, Sage : 569-570.

2018, « An Affective (U-)Turn in the Sociology of Religion? Religious Emotions and Native Narratives », in V. Altglas et M. Wood (eds), Bringing Back the Social into the Sociology of Religion. Critical Approaches, Leiden, Brill: 142-168.

2018, Entrée « Pentecostalism » in J. Michael Ryan et al. (eds.), The Encyclopedia of Social Theory, Londres, Wiley-Blackwell: 1725-1727.

2017, « Conclusion : Remarques sur l’institution religieuse, les régimes de vérité et l’autonomie scientifique », in C. Dargent, Y. Fer et R. Liogier (eds.), Science et religion, Paris, CNRS Alpha : 225-234.

2017, avec G. Malogne-Fer, « The Marches for Jesus in Paris. Religious territorialisation and the appropriation of public space in a fragmented city », in D. Garbin et A. Sthran (eds.), Religion and the Global City, Londres, Bloomsbury : 155-172.
2017, « Une nouvelle génération ? Réseaux missionnaires de jeunesse et programmes ‘jeunes’ au sein du protestantisme parisien » in Y. Fer et G. Malogne-Fer (eds.), Le protestantisme à Paris, diversité et recompositions contemporaines, Genève, Labor et Fides, p. 323-343.
2017, « Les manifestations protestantes à Paris. Enjeux de visibilité et jeux de distinction » in Y. Fer et G. Malogne-Fer (eds.), Le protestantisme à Paris, diversité et recompositions contemporaines, Genève, Labor et Fides, p. 363-388.
2017, avec P. Gonzalez, « De Paris à Genève, les lieux communs d’une mobilisation charismatique » in Y. Fer et G. Malogne-Fer (eds.), Le protestantisme à Paris, diversité et recompositions contemporaines, Genève, Labor et Fides, p. 389-411.
2016, avec G. Malogne-Fer, « Le pentecôtisme à Singapour : construction nationale, pluralisme religieux et engagement missionnaire », in P. Bourdeaux et J. Jammes (eds.), Chrétiens évangéliques d’Asie du Sud-Est. Expériences locales d’une ferveur conquérante, Rennes, Presses universitaires de Rennes, p. 261-286.
2016, “Youth With a Mission in the Pacific Islands : From Evangelical globalization to the reshaping of local cultural identities”, in F. Magowan et C. Schwartz (eds.), Christianity, Conflict, and Renewal in Australia and the Pacific, Leiden/Boston, Brill, p. 81-101.
2016, « La théologie du ‘combat spirituel’ : Globalisation, autochtonie et politique en milieu pentecôtiste/charismatique », in J. Garcia-Ruiz et P. Michel (eds), Néopentecôtismes, Paris, Labex Tepsis, p. 52-64.
2015, « Politics of Tradition. Charismatic Globalization, Morality and Culture in Polynesian Protestantism », in S. Coleman et R. Hackett (eds.), The Anthropology of Global Pentecostalism and Evangelicalism, New York, New York University Press, p. 228-242.
2015, « Pentecostal prayer as Personal Communication and Invisible Institutional Work », in L. Woodhead et G. Giordan (eds.), A Sociology of Prayer, Farnham, Ashgate, 2015, p. 49-65.
2015, « Des ‘marches pour Jésus’ à l’Anti-Smacking Referendum (1972-2009). Histoire d’une offensive évangélique en Nouvelle-Zélande », in N. Caron et G. Marche (eds.), La politisation du religieux en modernité, Rennes, Presses universitaires de Rennes, p. 145-158.
2014, « L’expérience émotionnelle en pentecôtisme : Dispositifs institutionnels et communication ‘spontanée’ », in A-C. Ambroise-Rendu, A-E. Demartini, H. Eck & N. Edelman (eds.), Emotions contemporaines (19ème-21ème siècles), Paris, Armand Colin, p. 315-330.
2014, avec G. Malogne-Fer, « Protestantism among the Pacific Peoples in New Zealand : Mobility, cultural identifications and generational shifts », in E. Hermann, W. Kempf & T. Van Meijl (eds.), Belonging in Oceania. Movement, Place-Making and Multiple Identifications, Oxford-New York, Berghahn, p. 142-163.
2013, « Religion et émotions. Dépasser les présupposés théoriques pour construire une sociologie des émotions concrètes », in F. Fernandez, S. Lézé & H. Marche (eds.), Les émotions, une approche de la vie sociale, Paris, éditions des archives contemporaines, p. 43-57.
2013, « ‘J’ai vu la grand-mère avec Jésus’. Relation personnelle à Dieu et liens familiaux en milieu pentecôtiste polynésien », in C. Pons (ed.), Jésus, moi et les autres. La construction collective d’une relation personnelle à Jésus dans les églises évangéliques : Europe, Océanie, Maghreb, Paris, CNRS éditions, p. 31-57.

 

ARTICLES DE REVUES
2021, « Le travail « invisible » de l’institution pentecôtiste : ‘relation personnelle avec Dieu’ et mécanismes de la transformation biographique », Genèses 124 : 31-53.

2021, « L’autorité ‘charismatique’ à l’épreuve du terrain : les formes de l’autorité en contexte pentecôtiste », L’Année sociologique 71(2) : 479-501.

2020, « Pourquoi la sociologie des religions n’a pas connu de ‘tournant affectif’. Émotions religieuses et récits disciplinaires », Asdiwal 14 : 75-99.

2013, avec G. Malogne-Fer, « Territoires et circulations au sein des protestantismes océaniens contemporains », Hermès 65, Pacifique et mondialisation, p. 197-205.

2012, « Le protestantisme polynésien, de l’église locale aux réseaux évangéliques », Archives des sciences sociales des religions 157, p. 47-66.

2010, “The Holy Spirit and the Pentecostal Habitus : Elements for a sociology of institution in classical Pentecostalism”, Nordic Journal of Religion and Society 2/2010, p. 157-176.

2009, « Les réseaux missionnaires évangéliques en Océanie : mobilités intergénérationnelles et reconfigurations du militantisme chrétien », Revue internationale de politique comparée 16/1, p. 119-133.

 

FILMS DOCUMENTAIRES
(avec G. Malogne-Fer)
2021. « Ola nou yé ? Antillais catholiques en Ile-de-France », 60 mn. ANR Relimig.

  1. « Si je t’oublie ‘Opunohu. Les chemins de la culture à Moorea ». 54 mn. Te Piti Productions.
    2014. « Mission : Trocadéro ». 30 mn. CEM/IIAC – GSRL – CNRS.
    2010. « Pain ou coco. Moorea et les deux traditions ». 63 mn. Prod. Wapiti – RFOPolynésie – Canal Overseas

Habilitation à diriger des recherches

Yannick Fer

Sociologie du pentecôtisme et Un prophète sur ma terrasse. Ethnographie des petits groupes charismatiques à Moorea (Polynésie française)

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